LA INTERVENCIÓN EN EL ESPACIO PÚBLICO. INSTRUMENTO DE CAMBIO SOCIAL Y POLÍTICO DESDE EL ARTE. →

CENTRO ABIERTO 2012→

Bitácora Arquitectura Peruana: Centro Abierto 2012. Convocatoria a Concurso. Intervenciones de sitio específico en el Centro Histórico de Lima. ATA Alta Tecnología Andina. MALI Museo de Arte de Lima. Fundación Telefónica.→

Una raya en la cuadrícula. La línea roja de la historia.

Elio Martuccelli se hace presente con este trabajo, que se desplaza desde la primera cuadra del Jirón Quilca hacia la Plaza San Martín, pretende recordar algunos acontecimientos de la historia de Lima, señalando con una enorme línea roja las huellas del posible camino pre-inca que avanzaría de modo ininterrumpido desde el Jirón Quilca, atravesando la Plaza San Martín hasta culminar en la fachada del edificio Encarnación, ubicado en el Jr. Apurímac en la esquina con el Jr. Carabaya.

ESPACIO PÚBLICO: PLAZA SAN MARTIN - ENSAYO

La plaza San Martín fue planeada como uno de los grandes proyectos Urbanos que unificaría la ciudad de Lima. Si bien es cierto, en un inicio tuvo el uso de lugar público como la Iglesia y el hospital San Juan de Dios, luego se instala la estación del Ferrocarril y finalmente se construye la Plaza San Martin, la cual fue inaugurado el 27 de julio de 1921 con motivo del Centenario de la Independencia del Perú.

El entorno de la plaza está conformada por el edificio Fénix y Sudamérica, que fueron construidos antes de su edificación, y a la vez fueron los marcaron el trazado de la plaza, los edificios del Hotel Bolivar, El Teatro Colon, el Edificio Giacoletti  y el Club Nacional  fueron construidos posteriormente. Los edificios cuentan con diferentes estilos arquitectónicos (Art Nouveau y Neocolonial),  sin embargo, la plaza guarda unidad entre sus fachadas, correspondiendo al viejo tipo de plaza barroca.

En los años 50, el uso de la plaza se consolida como el lugar preferido por la población; se dice que los embajadores se alojaban en el hotel Bolivar el cual motivaba al público para verlos en el recorrido que se hacía en el jirón de La Unión, por otro lado en el hotel Bolivar se realizaban las presentaciones más importantes de Lima, y la frecuencia de la sociedad limeña era constante.

En los años 1930 hasta los 1970, lima sufre una crecida de población causado por los inmigrantes que buscaban mejores oportunidades laborales y calidad de vida,  el cual trae consigo sus propias necesidades y costumbres por cual requerían de un espacio donde habitar y donde realizar sus actividades sociales, obligando a la sociedad limeña a mudarse  a los distritos aledaños como Jesús María, Breña, Miraflores, San Isidro, entre otras, por un tema socioeconómico.

Es por eso, que la esencia de la plaza San Martin empieza por perderse quedando en el abandono, ya por los años 90, el vandalismo se apodera del centro de lima, caminar por la plaza San Martin empieza a ser temeroso, y los espacios urbanos públicos empiezan a ser olvidados, siendo reemplazadas por espacios públicos cerrados como por ejemplo Larco Mar, los típicos centros comerciales donde las actividades se realizan en el interior de la edificación.

En esos mismos años en el periodo de alcaldía de Andrade se realiza una intervención de recuperación y renovación urbana de los espacios públicos de la ciudad, en especial del centro de Lima.

En la actualidad, las actividades que se realizan en la plaza son variadas, son de tipo religioso, social, político, y hasta económico, por ejemplo los cierres de campañas electorales y mítines de algunos partidos políticos se realizan en la plaza San Martin.

Otro caso seria, las constantes protestas que se han realizado, por temas de salud, daños a la sociedad, por consumo de carne animal, por destrucciones a nuestro patrimonio cultural y el mismo hecho de recuperación de los espacios urbanos públicos.

En la plaza se puede observar la presencia de vendedores ambulantes (vendedores de caramelos, rosas, souvenirs, comida para palomas) también fotógrafos que constantemente ofrecen sus servicios, turistas nacionales e internacionales, que pasean por la plaza ya sea por su cuenta o dentro de un tour guiado. También se observan transeúntes que se dirigen a sus centros laborales, así como personas que llegan a la plaza para descansar un rato, o tomarse fotos, también familias que pasean, en el caso de los niños se distraen dando de comer a la gran cantidad de palomas que se encuentran por la plaza.

Se dan debates de 4 a 9 pm en donde los temas son variados (política, religión, economía, etc) participan en su mayoría hombres mayores de 30 años y se producen varios debates a la vez, en diferentes lados de la plaza.

Por las noches la plaza se convierte en escenario de la prostitución homosexual, que para muchos es un grave problema que no ha podido ser erradicado y continua con el pasar de los años.

En cuanto a su infraestructura los asientos en media luna que se encuentran en la plaza favorecen el contacto con la gente y las reuniones en grupos mayores, como si fuesen pequeños anfiteatros.

La existencia de árboles también es muy beneficiosa para la plaza, ya que sirve como pulmón del espacio, como generador de sombra, como catalizador del ruido y como elemento estético.

En la actualidad la Plaza San Martín se caracteriza por ser el epicentro bohemio del Centro de Lima. Esto se debe a la gran cantidad y diversidad de bares, cafés y discotecas que hay a su alrededor. Además se han instalado las más conocidas cadenas de fast foods y cines como el KFC y el UVK, que complementan el circuito comercial de la zona, que viene desde el transitado Jr, de la Unión. Estos discos y bares están destinadas a un público mayormente universitario, profesional y/o ligado al ambiente  cultural artístico, y eso se debe a los números artísticos y culturales que se presentan, a la calidad y variedad de la música que ponen.

En general la plaza San Martin es uno de los espacios públicos de la ciudad que mejor funciona como tal, por lo que sería interesante poder intervenir dicho espacio y comunicar algo a tanta variedad de personas que transitan por este espacio.

ANÁLISIS DEL ESPACIO

ANÁLISIS PRAGMÁTICO

¿Cuándo fue hecho?

La Plaza San Martín fue inaugurada el 27 de julio de 1921

¿Cuál es el contexto histórico del espacio? ¿Cómo ha cambiado?
Fue construida sobre los antiguos terrenos del Hospital San Juan de Dios -que funcionó allí hasta 1850- y de la estación de trenes del mismo nombre que fue demolida entre 1911 y 1918.

Las bancas (exedras) y balaustradas fueron hechas de mármol y el piso de granito, también habían cuatro fuentes de agua, faroles de bronce y jardines de flores que encantaban mucho a los transeúntes.

Destaca la gran armonía de los edificios que la rodean, los mismos que fueron construidos de forma gradual. Dos de ellos, el Teatro Colón y el edificio Giacoletti, fueron edificados en 1914 y poseen el clásico estilo Art Nouveau. Luego vendrían el Hotel Bolívar en 1924, y los Portales de Zela y Pumacahua, levantados dos años después por Rafael Marquina. Por estos portales ha discurrido la bohemia de Lima, en bares como el Negro-Negro o el Zela, o de cafés como el Versalles o la tradicional Pastelería San Martín, que nos sigue ofreciendo uno de los mejores turrones de doña Pepa de la ciudad.

En 1929 se construyó el exclusivo Club Nacional, diseñado por Ricardo de Jaxa Malachowski y Enrique Bianchi, y finalmente entre los años 1935-1945, los edificios Fénix, Boza, Sudamérica y el que albergaba al cine Metro, todos ellos de estilo neocolonial. El diseño de estos edificios -hoy remozados- es de los arquitectos José Álvarez-Calderón y Emilio Harth-Terré.

AÑOS 20 PLAZA SAN MARTIN

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http://lalimaquesefue.blogspot.com/2012/04/foto-detalles-anos-20-plaza-san-martin.html

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http://lalimaquesefue.blogspot.com

¿Cuál fue la intención de su creación?

La plaza San Martín fue inaugurada como parte de las celebraciones del primer centenario de la independencia del Perú, durante el gobierno de Augusto B. Leguía y su diseño estuvo a cargo de Manuel Piqueras Cotolí.

Su monumento central está hecho en homenaje al libertador Don José de San Martín quien es mostrado cruzando los Andes, este monumento fue una obra del escultor español Mariano Benlliure.

Con ella se buscaba expresar la grandeza y solidez del Perú independiente

¿Qué representa el espacio en la historia?

Desde su inauguración, la plaza se convertiría en la predilecta de los limeños. Al lado de la figura del libertador, permanecía, como mudo testigo, el entonces magnificente teatro Colón, construido en 1914; a sus costados los portales, donde empezaban a bullir grandes oficinas, tiendas, cafés, bares, pastelerías y restaurantes y, en el este (lado derecho) el edificio Sudamérica donde está el cine Metro, que se inauguró en 1938 con el estreno de la película “Lo que el viento se llevó”. En tanto, al otro lado, se levantaba el edificio Boza que en uno de sus sótanos, a partir de los años cuarenta, funcionó la elegantísima boite Embassy. En sus portales había bares y cafeterías que marcaron época, como el famoso bar Zela y el café Chez Vítor y, más tarde, el Negro Negro, una especie de discoteca al estilo parisién que funcionaba a media luz para regocijo de intelectuales y pintores. Era pues la Plaza San Martín el lugar por excelencia para reunirse en un café o en un bar, en los que el limeño se enteraba del último run run político y los cinéfilos, que en Lima eran mayoría, para ver el último estreno, bien en el cine Metro o el San Martín (hoy llamado Plaza).

¿Cuáles son los avances tecnológicos que se encuentran en él?

¿Cómo se ha usado a través de la historia?

El ágora por excelencia para las grandes manifestaciones políticas. Ahí se reunieron verdaderas multitudes para recibir a Haya, desagraviar a Bustamante y Rivero, consagrar a Belaunde y, más recientemente, para rechazar la estatificación de la banca bajo el liderazgo de Vargas Llosa. Y haciendo memoria, en julio de 1941 acogía a una muchedumbre -que rebasaba sus contornos- para decirle a los ecuatorianos “Tumbes, Jaén y Maynas ni de vainas”. La Plaza San Martín es pues, definitivamente, el recinto que, por uno u otro motivo, en sus 75 años gravitó grandemente en la vida de varias generaciones de limeños.

Antes existían sólo cuatro reflectores, todos dirigidos al ilustre jinete pero ignorando al crucial caballo. La restauración supone instalar cuatro luces más, orientadas al equino. Asimismo el jardín circular al pie del conjunto lucirá una ornamentación floral con las banderas de Perú y Argentina, y un nuevo sistema de riego se ocupará de esa y las demás áreas verdes.

Pero más allá de la mera restauración, Orrego, tras estudiar y trabajar en el monumento, ha confirmado y descubierto pistas importantes en el trabajo del español Benliure. La orientación del monumento, para empezar, es clave. Los cuatro puntos cardinales están considerados en su ubicación, lo que por ejemplo permite que la Madre Patria reciba de lleno la simbólica luz auroral. El casco de esta figura femenina, de enorme dimensión y célebre por estar coronada de manera supuestamente equívoca por una llama, no sería tan inocente, dice Orrego. Además del auquénido (dice la leyenda que el español confundió llama -de flama- por llama, el animal), el casco -que no por gusto no es el acostumbrado casco frigio monárquico presente en otras partes del conjunto escultural- luce cornucopias a cada lado. Si a esto se le agrega que Orrego encuentra además en este casco hojas de quinua, se encuentran los tres elementos del escudo patrio peruano. La confesa simpatía del Libertador por implantar una monarquía en estas tierras habría sido subliminalmente respondida en el monumento por su propio autor. Secretos de la historia escondidos bajo el paso del tiempo, vueltos a la luz tras setenta y seis años de infatigable cabalgata heroica del Libertador.

 http://www.caretas.com.pe/1463/martin/martin.htm

ANÁLISIS SINTÁCTICO:

¿Cuál es el espacio donde está ubicado?

Está ubicada en la cuadra 9 de la Avenida Colmena en pleno centro histórico de Lima dentro del área declarada en 1988 por la Unesco como Patrimonio de la Humanidad.

Está próxima a la Plaza Mayor de Lima y a su vez conectada con ésta por el jirón de la Unión.

ANÁLISIS SEMÁNTICO:

¿Qué comunica el espacio?

Historia, cultura, comercio, descanso

¿Qué tipo de comportamientos y de consecuencias se muestran?

Indiferencia, comercio ambulatorio, recreación, libertad de expresión,

INTERVENCIÓN DE ESPACIO PUBLICO

PLAZA SAN MARTÍN

La Plaza San Martín es uno de los espacios públicos más representativos de la ciudad de Lima, Perú. Está ubicada en la cuadra 9 de la Avenida Colmena en pleno centro histórico de Lima dentro del área declarada en 1988 por la Unesco como Patrimonio de la Humanidad.

Está próxima a la Plaza Mayor de Lima y a su vez conectada con ésta por el jirón de la Unión. Su monumento central está hecho en homenaje al libertador Don José de San Martín.

Antecedentes

En el emplazamiento de la Plaza San Martín estuvo anteriormente el antiguo convento de San Juan de Dios que en 1850 fue reemplazado por la estación ferroviaria del mismo nombre la cual fue demolida entre 1911 y 1918.

Construcción

La Plaza San Martín fue inaugurada el 27 de julio de 1921 con el motivo del Centenario de la Independencia del Perú. El trazado, ornamentación, mobiliario y jardinería de la plaza fue diseñado por Manuel Piqueras Cotolí. Las bancas (exedras) y balaustradas fueron hechas de mármol y el piso de granito, también habían cuatro fuentes de agua, faroles de bronce y jardines de flores que encantaban mucho a los transeúntes.

El monumento al General San Martín fue elegido en un concurso vencido por el escultor español Mariano Benlliure y representa a San Martín cruzando los andes a caballo. La plaza fue completada definitivamente con las arquerías neobarrocas de los portales de Pumacahua y de Zela, obras del arquitecto Rafael Marquina y Bueno, y con el cuarto frente (edificios Boza y Sudamérica) ganado en un concurso por José Álvarez Calderón y Emilio Harth Terré.

Arquitectura

La conformación de la plaza por parte de los edificios que a su alrededor se encuentran fue gradual. Los primeros edificios de la plaza fueron el Teatro Colón y el edificio Giacoletti, construidos ambos en 1914 y en estilo art nouveau.

El resto de edificios se construyó posteriormente en tres etapas: la primera correspondió al Hotel Bolívar que data de 1924-1925, obra de Rafael Marquina; en la segunda se hicieron los edificios de los portales de Zela y Pumacahua, que datan de 1926 y son diseño también de Rafael Marquina, y el Club Nacional, edificado en 1929 por Ricardo de Jaxa Malachowski y Enrique Bianchi en estilo académico francés; y en la tercera y última etapa hacia 1935-1945 se consolidaron los frentes de la plaza con la elevación de los edificios Fénix, del Cine Metro, Sudamérica y Boza, siendo estos dos últimos de estilo neocolonial.

Como resultado la plaza guarda una unidad por medio de la uniformidad entre sus fachadas, correspondiendo al viejo tipo de plaza barroca que crea un marco arquitectónico coherente en torno al espacio central y su monumento. El estilo final de la mayoría de los edificios que rodean este espacio es neohispano o neocolonial dentro de una composición espacial clásica de raíz hispana y europea.

La plaza San Martin

Es considerada por muchos la plaza más bella de Sudamérica

La Plaza San Martin es uno de los espacios más hermosos y representativos de la ciudad, comparada sólo con la Plaza de Armas. La plaza San Martín se inauguró el 28 de julio de 1921, como parte de las celebraciones del primer centenario de la independencia del Perú, durante el gobierno de Augusto B. Leguía y su diseño estuvo a cargo de Manuel Piqueras Cotolí.

El parque San Martin cuenta con bancas de mármol, piso de granito, faroles de bronce y cuatro piletas de agua, de las que hoy solo funcionan dos. El monumento central representa al Libertador José de San Martín cruzando los Andes y es obra del escultor español Mariano Benlliure. Fue construida sobre los antiguos terrenos del Hospital San Juan de Dios -que funcionó allí hasta 1850- y de la estación de trenes del mismo nombre que fue demolida entre 1911 y 1918.

Destaca la gran armonía de los edificios que la rodean, los mismos que fueron construidos de forma gradual. Dos de ellos, el Teatro Colón y el edificio Giacoletti, fueron edificados en 1914 y poseen el clásico estilo Art Nouveau. Luego vendrían el Hotel Bolívar en 1924, y los Portales de Zela y Pumacahua, levantados dos años después por Rafael Marquina. Por estos portales ha discurrido la bohemia de Lima, en bares como el Negro-Negro o el Zela, o de cafés como el Versalles o la tradicional Pastelería San Martín, que nos sigue ofreciendo uno de los mejores turrones de doña Pepa de la ciudad.

En 1929 se construyó el exclusivo Club Nacional, diseñado por Ricardo de Jaxa Malachowski y Enrique Bianchi, y finalmente entre los años 1935-1945, los edificios Fénix, Boza, Sudamérica y el que albergaba al cine Metro, todos ellos de estilo neocolonial. El diseño de estos edificios -hoy remozados- es de los arquitectos José Álvarez-Calderón y Emilio Harth-Terré.

A pesar de los grandes cambios sufridos por la ciudad durante el último siglo, la Plaza San Martín se ha mantenido fiel a su estilo y hoy luce segura, ordenada, limpia y bien iluminada.

Hotel Bolívar

El más grande hotel de su tiempo fue encargado al arquitecto Rafael Marquina para alojar a los invitados de las celebraciones del primer centenario de la batalla de Ayacucho en 1924. La iniciativa partió de los hermanos Augusto y Fernando Wiese, y su construcción se encargó a la firma norteamericana Fred T. Levy. En este hotel se alojaron grandes estrellas en el pasado, El Bar Inglés del hotel es un sitio ideal para terminar una buena visita al centro y es famoso por su pisco sour doble, el famoso Catedral.

Llama por error

Existe una curiosidad en el monumento a San Martin que adorna la plaza. Sucede que se le solicito a su escultor una “llama votiva” sobre la cabeza de la escultura de la libertad que se encuentra al pie del monumento. El artista confundió la llama y coloco a un camélido en vez de fuego, que hasta hoy se puede apreciar.

http://www.limaperu.tv/centro-historico/plaza-san-martin/

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